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Yahoo!オークション - 【真作】茶掛 徳禅寺 橘宗義(了庵) 一行書「徳不。2026年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・万戸千門尽春逢・紫野・大徳寺・徳禅寺・橘。掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。2026年最新】了庵(Ryoan) 美術品の魅力あるセレクション - Yahoo。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。時代の掛軸　鶴　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国 X850C16-6。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。良寛 石版書 双幅軸装【観海者難為水、下有班白人】 良寛記念館 荒木秀三 監修。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。時代肉筆掛け軸その※3激安骨董品中国古董品古美術 X1017C3-2。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。日本　時代肉筆掛け軸その2※激安骨董品中国古董品古美術 X842C16-6。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。民間仕入れ品　　日本　時代肉筆掛け軸その※6激安骨董品中国 X994C3-3。簡単にいえば、迷える想念のことである。レア　中国墨　鉄斎翁書畫寶墨　徽歙曹素功堯千氏。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。【端渓・葉脈文天成硯】◆金線・冰紋の紫黒美石◆唐木共箱◆約5.2吋◆老坑。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。掛け軸 太田秀峰 謹書『 南無妙法蓮華経 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。頼山陽【水墨 山水】自画賛　絹本　掛軸。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD615C11-4。